Wednesday, 19 July 2017

இலக்கு கல்வியாக இருக்க வேண்டும். கண்டிப்பபாக அரசியலாக இருந்துவிடக் கூடாது

இலங்கயைப்  பொறுத்தவரை முஸ்லீம் காங்கிரஸ் ,அகில இலங்கை மக்கள் காங்கிரஸ்  இன்னும் சில அரசியல் கட்சிகள்  முஸ்லீம் சமுதாய அரசியல் கட்சிகளாக இருக்கிறது. சமுதாய அரசியல் பேசுபவர்கள் பெரும்பாலும் ஒற்றுமை வாதிகளாகாக மக்கள் மத்தியில்  வலம் வருகின்றனர். ஒற்றுமையை பேசாத அரசியல் கட்சிகளே கிடையாது. ஆனால் எல்லோரும் தம் தலைமையில் சமுதாயம் ஒன்று சேர வேண்டும் என நினைக்கிறார்களே தவிர ஒற்றுமைப்படுத்தியதாக தெரியவில்லை.என தேசிய ஜனநாயக மனித உரிமைகள் கட்சி இஸ்தாபகர் மொஹிடீன் பாவா கூறினார் 

முஸ்லிம்களின் உரிமையை பாதுகாக்க, நாடாளுமன்றங்களில் சமுதாயத்திற்காக குரல் கொடுக்க மற்றும் நம்முடைய பிரதிநிதித்துவத்தை நிலைநாட்ட போன்ற காரணங்கள் உண்டு. அதில் எவ்வித மாற்றுக் கருத்தும் இல்லை. கல்வி, வேலைவாய்ப்பைப் போல் நம் முஸ்லீம் சமுதாயம் அரசு அதிகாரங்களிலும் பின் தங்கியே இருக்கிறது. ஆனால் இந்தக் கருத்தை வழியுறுத்தி ஒட்டு மொத்த முஸ்லீம்  சமூக மக்களின் கவனத்தையும் அரசியலின் பக்கம் திருப்பும் இந்த அரசியல் கட்சிகளின் நடவடிக்கைகள் தவறானவை. அரசியல் மட்டுமே சமூக மேம்பாட்டுக்கு தீர்வு என்ற போக்கு முற்றிலும் தவறானது. 

ஒரு சமுதாயத்தை பாதுகாக்க எத்தனை அரசியல் கட்சி, ஒவ்வென்றுக்கும் தனித்தனி நிலைபாடு என்று வேறுபட்டு நிற்கிறது. இவை எல்லாம்  சமுதாய அரசியல் என்ற வாதத்தையை பொய்யாக்கும் சான்றுகளாகும். மக்கள் கூட்டத்தை பார்த்து விட்ட தலைவர்களின் அரசியல் ஆசையாகவே இன்றைய அரசியல் கட்சிகள் உருவாகியுள்ளன. சமுதாய அரசியல் என்பதெல்லாம் சமூக மக்களின் ஆதரவைப் பெறத்தானே தவிர சமுதாயத்திற்கான அரசியல் என்று சொல்ல முடியாது. 

இன்றைய அரசியல் கட்சிகளின் பிரச்சாரங்களைப் பார்த்தால் சமுதாய முன்னேற்றத்திற்கு அரசியல் மட்டும் தான் தீர்வு என்று மக்களை நம்பவைக்கும் முயற்சியில் இறங்கியுள்ளது கேவலமான விமர்சனங்கள் மலிவான வாதங்கள், முதிற்சியற்ற அரசியல் முடிவுகள் மற்றும் இரட்டை நிலை என சொலிலிக்கொண்டே போகலாம். அரசியல் தீர்வும் தேவையே தவிர அரசியல் மட்டுமே தீர்வாகிவிட முடியாது. எங்கள் கட்சியில்  இணைந்து கொள்ளுங்கள் என்றுதான் இளைஞர்களை அரசியல்வாதிகாளாக்க துடிக்கின்றனர்.

எந்த ஒரு சமுதாயம் கல்வியில் முன்னேறிவிட்டதோ அந்த சமுதாயத்தின் வளர்ச்சியை யாராளும் தடுக்க இயலாது . நம்முடைய முதல் இலக்கு கல்வியாக இருக்க வேண்டும். கண்டிப்பபாக அரசியலாக இருந்துவிடக் கூடாது.என தேசிய ஜனநாயக மனித உரிமைகள் கட்சி இஸ்தாபகர் மொஹிடீன் பாவா கூறினார் 


Read More »

Friday, 7 July 2017

அரசும் மக்களும் சிந்திக்க வேண்டிய விடயம்கள்

ஒரு நாட்டின் உண்மையான வளர்ச்சி என்பது ஒட்டுமொத்த சமூக பொருளாதார வளர்ச்சியை கொண்டிருக்க வேண்டும். ஆனால் மனிதனின் அடிப்படைத் தேவைகளான உணவு, உடை, உறைவிடம் போன்றவற்றில் தன்னிறைவு அடையாமல் ஆரோக்கியமான இலங்கையை  எவ்வாறு உருவாக்கப் போகிறோம் என்பதுதான் நம்முன் எழும் அடிப்படைக் கேள்வி. 

ஒரு பக்கம் வருவாய் ஏற்றத் தாழ்வுகள் அதிகரித்த வண்ணம் உள்ளது. மறுபக்கம் மனிதனின் அடிப்படைத் தேவைகளைக்கூட பூர்த்தி செய்ய முடியாத சூழல். முக்கியமாக தற்போதுள்ள விலைவாசி உயர்வு மனிதனை மட்டும் அல்ல, மனிதன் சார்ந்துள்ள அனைத்து விசயங்களையும் பாதிக்கிறது. உணவுப் பண்டங்கள்,  வாகனங்களுக்கான எரிபொருள் ஆகியவற்றின் விலைஉயர்வு இலங்கையின்  வளர்ச்சியைப் பாதிக்கும் வெட்டுக் கிளிகளாக உள்ளது. உலக நாடுகளில் ஏற்படும் பொருளாதார ஏற்றத் தாழ்வுகள் கூட இலங்கை  போன்ற வளரும் நாடுகளை மிகவும் பாதிக்கவே செய்கிறது.

உண்மையான ஏழைகளுக்கு அரசின் திட்டங்கள் அவ்வளவாக சென்றடைவது இல்லை. ஏழ்மையைப் பயன்படுத்தி மக்களின் ஓட்டுக்களை விலை கொடுத்து வாங்க ஆரம்பித்துவிட்டனர் அரசியல்வாதிகள். ஒவ்வொரு ஆண்டும் பொருளாதார வளர்ச்சியை மதிப்பீடு செய்வதும், அதைப் பார்த்து ஆட்சிப் பொறுப்பில் உள்ளவர்கள் பெருமிதம் கொள்வதாலும் என்ன பயன்? நாட்டின் வருவாய் உயர்வு மட்டும் உண்மையான வளர்ச்சியைத் தீர்மானிக்காது. தற்போது நாட்டின் வருவாய் மட்டும் உயரவில்லை. உள்நாட்டு தேவையும் பன்மடங்கு உயர்ந்துள்ளது.  இதன் காரணமாக உணவுப் பண்டங்களின் விலை பன்மடங்கு உயர்ந்துள்ளது. இதனை உண்மையான வளர்ச்சியாக கருத முடியாது. நாட்டில் உள்ள ஒவ்வொரு தனிமனிதனின் வாழ்க்கைத் தரமும் ஒரே சீராக உயர்த்தப்படுதல் வேண்டும்.

நாட்டின் அடிப்படை தேவைகளான உணவு, கல்வி, மருத்துவம், சுகாதாரம், சுத்தமான குடிநீர் போன்றவை எல்லோருக்கும் எல்லா நேரங்களிலும் கிடைத்தல் வேண்டும். நாட்டின் வளர்ச்சிக்கு படிப்பறிவு அவசியமான ஒன்றாகும். தற்போதுள்ள கல்வி வளர்ச்சி விகிதம் மேலும் வளர்ச்சியடைய வேண்டியுள்ளது. படிப்பறிவு பெற்றோரில் ஆண் பெண் விகிதாச்சார வேற்றுமை அதிகமாகவே உள்ளது. அதே நேரத்தில் அவற்றின் தரமும் நன்றாக இருக்க வேண்டும். ஆனால் தற்போதைய தர நிலவரம் ஏற்புடையதாக இல்லை என்பதே உண்மை.

தரமான கல்வி மட்டுமே சமூகத்தில் முழுமையான மாற்றத்தை ஏற்படுத்தும். ஆனால் தற்போது தரமான கல்வி எல்லோருக்கம் பாரபட்சமில்லாமல் கிடைக்கிறதா என்றால் இல்லை. கல்வி நிறுவனங்கள் தரும் சான்றிதழ்கள் சமூக அந்தஸ்துக்காகவும், வேலைவாய்ப்புக்காகவும் மட்டுமே பயன்படுவது போல் தெரிகிறது. கல்வி என்பது வெறும் பட்டங்கள் பெறுவது மட்டுமல்ல, படித்த கல்வி வாழ்க்கைக்குத் தேவையான பணத்தை சம்பாதிப்பது மட்டுமல்லாமல் சமூக வளர்ச்சிக்கு உதவ வேண்டும். தற்போது கல்வி நிறுவனங்கள் வளர்ந்த அளவு கல்வியின் தரம் உயரவில்லை. உதாரணமாக படித்த கல்விக்கும், சிந்தனைக்கும் தொடர்பில்லாத நிலை. மேலும் இந்த கல்வி முறை சமூக முன்னேற்றத்திற்கு உதவுமா என்பது கேள்வியாக உள்ளது. 

சுகாதார வசதியில் இன்னும் பின்தங்கியே ய உள்ளோம். சுத்தமான குடிநீரும், சுத்தமான காற்றும் அதிக விலை கொடுத்து வாங்க வேண்டிய கட்டாய சூழ்நிலைக்கு தள்ளப்பட்டுள்ளனர் மக்கள். மேலும் நகர்மயமாதல் அதிகரித்துக் கொண்டு வருகிறது. 

மருத்துவத் துறையில் ஏற்பட்ட முன்னேற்றம் மனிதன் உயிர் வாழ்வதற்கு வழி செய்கிறது. ஆனால் ஆரோக்கியத்தோடு வாழ்விற்கு சத்துள்ள உணவும் அதற்கான சுற்றுப்புறச் சூழலும் மிக அவசியம். தற்போதுள்ள சூழ்நிலையில் குறைந்தபட்ச கலோரிக்கும் குறைவான உணவே கிடைக்கக்கூடிய சூழ்நிலை உருவாகி வருகிறது. கடின வேலை செய்யும் தொழிலாளிக்கு 2400 கலோரிக்கும் அதிகமான உணவே தேவைப்படும். தற்போதுள்ள சுற்றுப்புறச் சூழ்நிலையில், உடலுக்குத் தேவையான சத்துக்களைத் தரக்கூடிய தரமான உணவுப் பொருள்கள் எல்லோருக்கும் கிடைப்பதில்லை. அன்றாட வருமானத்தில் உணவுக்காக மட்டும் 50% மேல் செலவிட வேண்டிய கட்டாய சூழ்நிலை, தற்போதுள்ள உணவு பணவீக்கத்தினால் மாத ஊதியம் பெறுவோருக்கே அவர்களுடைய குடும்பப் பொருளாதாரம் பாதிக்கக்கூடிய சூழல் நிலவுகிறது. அத்தியாவசிய சத்துள்ள தரமான பொருள்களை  எல்லோராலும் வாங்கிச் சாப்பிடக்கூடிய சூழ்நிலை உருவாக வேண்டும்.

பத்து வருடங்களுக்கு முன்பு ஒரு கூலித் தொழிலாளியின் சம்பளம் நாள் ஒன்றுக்கு ரூ.500 க்கும் குறைவாக இருந்திருக்கலாம். தற்போது அவர்களின் கூலி 500% மேல் உயர்ந்திருந்தாலும்கூட அவர்களின் விருப்பத்திற்கு ஏற்ப உணவுப் பொருள்களை வாங்கக்கூடிய சூழ்நிலை இல்லை. காரணம், பெரும்பாலான மக்களின் வாங்கும் சக்தி குறைவாக உள்ளது.  இந்த வருவாய் ஏற்றத் தாழ்வுகள் ஏழை பணக்காரர் என்ற இடைவெளியை அதிகரிக்கச் செய்கிறது.

இன்று காலநிலை மாற்றம் (Climate change) உலக அளவில் பேசப்படும் முக்கியமான விசயமாக உள்ளது. இதில் இலங்கையின் ஆரோக்கியத்தை உறுதி செய்ய நீண்டகால திட்டங்கள் என்னவாக இருக்க முடியும். இலங்கையின் தானிய உற்பத்தி மற்றும் தனிநபர் கலோரி உணவு நுகர்வு (Per capita calorie consumption) வேகமாக குறைந்து வருகிறது. இந்நிலையில் சிறப்பு பொருளாதார மண்டலங்கள் வளர்ந்த வண்ணம் உள்ளது. தனியார் நிறுவனங்களின் ஆதிக்கம் சாமானிய மக்களை பல்வேறு வகையில் பாதிக்கவே செய்கிறது. 

மனித வளத்தை முழுமையாகப் பயன்படுத்தி விவசாய உற்பத்தியை பெருக்க வேண்டிய கட்டாய சூழ்நிலையில் உள்ளோம். வளர்ந்த நாடுகளை ஒப்பிடும் போது ஒரு ஏக்கருக்கு 4ல் ஒரு பங்கு மட்டுமே இலங்கையில்  உற்பத்தி செய்து கொண்டிருக்கிறோம். விவசாய உற்பத்தியில் வளர்ச்சி இருந்தாலும், உற்பத்திப் பொருட்கள் எல்லோருக்கும் கிடைக்கச் செய்தல் வேண்டும். ஒவ்வொரு மனிதனும் அடிப்படைத் தேவையில் சுயசார்புடன் வாழக்கூடிய சூழ்நிலை உருவாக வேண்டும். இதற்கு இயற்கை வளங்களை முழுமையாகப் பயன்படுத்த வேண்டும். அதே சமயம், எல்லோருக்கும் அவை பாரபட்சம் இல்லாமல் பகிர்ந்தளிக்கப்பட வேண்டும். சிறு தொழில்களை, குடிசை தொழில்களைப் பாதுகாப்பது உண்மையான வளர்ச்சிக்கு வழிவகுக்கும்.

நாட்டின் உண்மையான சமூகப் பாதுகாப்பு என்பது மனிதனின் அடிப்படைத் தேவைகளை பூர்த்தி செய்வேதோடு மட்டுமின்றி மனித வாழ்வாதாரங்களைப் பெருக்கச் செய்வதே.குடும்பத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு மனிதனும் ஆரோக்கியத்துடன் வாழ்ந்தால் மட்டுமே மேலும் செல்வங்களைப் பெறமுடியும். தேடிய செல்வங்களை அனுபவிக்க முடியும். மேலும் பல புத்தாக்கங்களை செய்த வண்ணம் இருக்க முடியும்.

தற்போது உணவுப் பிரச்சனை முக்கியமான பிரச்சனையாக உள்ளது. மக்கள் தொகைப் பெருக்கம், உணவு உற்பத்தி ஆகியவற்றிற்கு நீண்டகால திட்டங்கள் வகுக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளோம். எல்லா குழந்தைகளுக்கும் தரமான கல்வி, சுகாதார வசதி, சத்தான உணவு, இருப்பிட வசதி ஆகியவற்றை உறுதி செய்து தருவது மிக அவசியம்.

வளர்ச்சியென்பது நாட்டின் தேசிய வருமானமும், தனிநபர் வருவாயும், அன்னியச் செலாவணி இருப்பும், அன்னிய முதலீடும் மட்டுமே ஆகாது. நாட்டில் உள்ள அனைவரும் நல்ல உடல் ஆரோக்கியத்தோடும், நல்ல மனநிலையோடும் வாழக்கூடிய சூழல் உருவாக வேண்டும். அதற்கு உணவு, உடை, உறைவிடம், கல்வி, மருத்துவம், சுகாதாரம், வேலைவாய்ப்பு போன்றவை எல்லோருக்கும் பாரபட்சம் இல்லாமல் கிடைக்கச் செய்தல் வேண்டும். தற்கால நாட்டின்  நடப்பு பற்றி தேசிய ஜனநாயக மனித உரிமைகள் கட்சி இஸ்தாபகர் மொஹிடீன் பாவா எத்திவைத்தார்





Read More »

Tuesday, 27 June 2017

சாய்ந்தமருது ஜாமிஉல் இஸ்லாஹ்வின் நோன்புப் பெருநாள் திடல் தொழுகை

சாய்ந்தமருது ஜாமிஉல் இஸ்லாஹ்வின்

நோன்புப் பெருநாள் திடல் தொழுகை

(எம்.எஸ்.எம் ஸாகிர்)

சாய்ந்தமருது ஜாமிஉல் இஸ்லாஹ் ஜும்ஆப் பள்ளிவாசலினால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட 'ஈதுல் பித்ர்' நோன்புப் பெருநாள் திடல் தொழுகை சாய்ந்தமருது -12 கடற்கரைத் திடலில் ( 26) திங்கள்கிழமை இடம்பெற்றது.

படங்களில் ஆண்கள், பெண்கள் என பெருந்திரளானோர் கலந்து கொண்டிருப்பதையும், மௌலவி அஷ்ஷெய்க் அபூஹனான் ஸலபியால் தொழுகையும், குத்பாப் பிரசங்கம் நிகழ்த்துவதையும் காணலாம்.

(தகவல்: பள்ளிவாசலின் தலைவர் எஸ்.எம். இனாமுல்லாஹ்) 

 


Read More »

இலக்கு அற்ற முஸ்லீம் சமூகம்

நிதானமான அரசியல் வழிமுறை, தூர நோக்கு சிந்தனை மூலம் எமது மக்களின் அரசியல் அபிலாசைகளை வென்றெடுக்கமுடியும் என்ற திடமான நம்பிக்கையுடன் நாம் செயற்பட வேண்டும் . அது தன்மானத்தை விட்டுக் கொடுப்பது என அர்த்தப்படாது. இணக்க அரசியல் வழிமுறைகளுக்கூடாகவே இன்று உலகில் பல பிரச்சினைகளுக்கு தீர்வுகாணப்பட்டிருக்கின்றன.  அதையே உலக வரலாறுகளும் வலியுறுத்தி நிற்கின்றன. அதற்காக எமது உரிமைகளை  எள்ளள வேனும் விட்டுக்கொடுக்கக் கூடாது .
 
 எனவே நாங்கள் அனைவரும் எமது மக்களின் அபிலாசைகளைத் தீர்க்க வேண்டும் என்ற ஒரு நோக்கத்துடன் செயற்பட வேண்டுமாக இருந்தால் வலுவான ஒரு பலத்துடன் செயற்பாடுகளை முன்னெடுக்க வேண்டும். வெறும் வார்த்தைகளால், வீராப்பு பேச்சுகளால் மக்களின் உரிமைகள் கிடைக்கப் போவதில்லை. நாங்கள் அனைவரும்  தூர நோக்கு சிந்தனைகளோடு செயற்பட வேண்டும்
 
தற்போது புழுதி கிளப்பும் அரசியல் கள நிலையில் சிறு பான்மையினர் எவ்வாறு பாராளும் மன்றத்தில் கர்சித்தாலும் அது நடக்கப் போற காரியம் இல்லை என்பது மக்களுக்கு புரிய வேண்டும். இவ்வாறான சிறு பான்மையினரின் கோரிக்கைகள் முழு சமூக பலத்துடன் அணுகினால் தவிர அது கிடைப்பது அரிது. பத்து உறுப்பினர் பெற்றாலும் எதிர்கால அரசியல் அமைப்பை நோக்கும் இடத்து பெரும் பான்மை அரசை அசைக்க முடியாத தன்மைதான் இருக்கும். அது மட்டும் அல்ல ஒரு சிறு பான்மை கோரிக்கைக்கு மற்ற சிறுபான்மை தோல் கொடுக்காது விட்டால் கோரிக்கைகள் பேச்சு அளவில்தான் முடிவு அடையும். ஏன் எனில் இலங்கையில் சமூகங்கள் வாழும் பூ கோள அமைப்பு பின்னப் பட்ட ஒன்றாகவுள்ளது
 
 
வேறுபட்ட கலை கலாச்சாரங்களையும் வாழ்க்கை முறையையும் பின்பற்றினாலும் பல்லின மக்கள் அனைவரும் சகோதரத்துவத்துடன் பழக ஏற்றுக்கொள்ளும் மனப்பக்குவம் வேண்டும். தேசப்பற்று, ஒற்றுமை, தேசியவாதம் மற்றும் நாட்டின் மீது பற்று போன்ற சிறந்த குணங்கள் மக்களின் மனதில் பதியப் பட வேண்டும். சமூக நீதி எல்லா இலங்கை மக்களுக்கும் முடிந்த வரையில் உதவிகளும் வசதிகளும் சமமாக பகிர்ந்தளிக்கப்பட வேண்டும். ஒவ்வொரு இலங்கையரும், தன் இனம், தன் மதம் என்ற போக்கை விடுத்து பிற இனத்தவருக்கு உதவ முன் வர வேண்டும். இந்த சம உரிமையைக் கருத்தில் கொண்டு எவரும் தேசிய ஒருமைப்பாட்டைச் சீர்குளைக்கும் வகையில் கேட்கக் கூடா து.
 
 இலங்கையில் இனவாதம் அதிகரித்துக் கொண்டே வருகிறது. மக்கள் குழுக்களாக பிரிந்து செயல் படுகின்றனர். ஒருமித்த தேசிய நோக்கு என்பது தேய்ந்து கட்டெறும்பாகிவிட்டது. தலைவர்களும், மக்கள் பிரிதிநிதிகளும் இதுபற்றி பேசிக்கொண்டே இருக்கின்றனரே தவிர ஆக்ககரமான நடவடிக்கைகள் எதுவும் மேற்கொள்ளப்படுவதில்லை.
 
ஒரு மிகப்பெரிய அரசியல் மாற்றம் முஸ்லீம்  சமூதாயத்தில் ஏற்பட வேண்டும், அடிமட்ட குடிமகன்கள் முதல் மேல்வர்க்க மக்கள் வரை அனைவருக்குமான ஒரு அரசியல் விழிப்புணர்ச்சி மூலம் மட்டுமே அது சாத்தியம். இதற்கான தொலைநோக்கு பார்வை கொண்ட  ஒருங்கிணைந்த ஒரு இயக்கம் உருவாக வேண்டும், ஓர் அணியில் திரட்டி ஒர் அரசியல் புரட்சியை அது ஏற்படுத்த வேண்டும். இங்கு பெரும்பாலான இளைஞர்கள் கொள்கை பிடிப்பில்லாமல் இருக்கிறார்கள் என்பதே நிதர்சனம். வாழ்க்கையை குறித்த நோக்கமும், தொட வேண்டிய இலக்கும், அதை நோக்கிய பயணமும் உள்ளவர்கள் லட்சியவாதிகளாக  கரு தப்படுகிறார்கள்.லட்சியம் என்பது முதிர்ந்த வயதையும், அது பெற்ற அனுபவத்தையும் வெளிகாட்டுவதல்ல. அது வளரும் போதே வாய்ப்பாடாக மனதில் தொற்றிக் கொள்வது.லட்சியம் எதைப் பற்றியாவது இருக்கலாம் ஆனால் ஒரு லட்சியம் இருக்க வேண்டும். இவ்வாறு தேசிய ஜனநாயக மணித் உரிமைகள் கட்சி இஸ்தாபகர் மொஹிடீன் பாவா தட் கால அரசிய நிலை பற்றி கூறினார் 


Read More »

Monday, 5 June 2017

ஏன் இவ்வளவு வெள்ளப்பெருக்கு மற்றும் இயற்கை அனர்த்தங்கள்? யார் இதற்கு பொறுப்பு?


                                             லக்சிறி பெர்ணாண்டோ

ஏன் இவ்வளவு வெள்ளப் பெருக்கு மற்றும் இயற்கை அனர்த்தங்கள்? ஏற்கனவே பி.பி.எஸ் இன் கலகொட அத்தே ஞானசாரவினால் ஒரு பதில் வழங்கப்பட்டுள்ளது. அவர் சொல்லியிருப்பது, "ஒருflooding srilanka நாட்டில் அனர்த்தங்கள் ஏற்படுவது ஆட்சியாளர்கள்; அநீதியாளர்களாகவும் மற்றும் துன்மார்க்கர்களாகவும் உள்ள போதுதான்" என்று, இது தெளிவாக யகபாலன அரசாங்கத்தையே இலக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது (சிலோன் ருடே, 29 மே). ஜூன் 2014ல் இரத்தினபுரி மற்றும் மாத்தறை பகுதிகளில் நிலச்சரிவு ஏற்பட்டபோது கரு ஜயசூரியா கூட இதே போன்ற கருத்தைத் தெரிவித்திருந்தார்(அத தெரண, 6 ஜூன், 2014). முஸ்லிம் விரோத ஆத்திரமூட்டல்களுக்காக அவரைக் கைது செய்யும்படி காவல்துறையினருக்கு உத்தரவு வழங்கியதால் சந்தேகமின்றி ஞானசார எரிச்சல் அடைந்துள்ளார், அந்த உத்தரவு உரிய முறையில் நடைமுறைப் படுத்தப்பட்டதா அல்லது இல்லையா என்பது வேறு விடயம். அவர் சட்டத்தின் விதிமுறையை தந்திரமாக வெல்வதற்கு நேர்மையற்ற சொல்லாட்சி மூலம் பௌத்த தத்துவத்தை துஷ்பிரயோகம் செய்ய முயலுகிறார், இங்கு துஷ்பிரயோகம் என்பது தவறாகப் பயன்படுத்தல் என்கிற ஆர்த்தத்தில் உள்ளது.

அரசாங்கத்தின்மீது கூடுதல் பொறுப்பு மற்றும் அதிக வேலைகள் சுமத்தப்பட்டுள்ள போதிலும் உண்மையில் பாதிக்கப் பட்டிருப்பது அரசாங்கம் அல்ல, ஆனால் துரதிருஷ்டம் பிடித்த வறிய மக்கள். வெள்ள நிவாரணத்துக்காகப் பயன்படுத்தப்படும் நிதி, வரி செலுத்துபவர்களின் பணம், உள்ளுர் நன்கொடைகள் மற்றும் வெளிநாட்டு உதவிகள் என்பன மூலம் கிடைத்தவை. ஜேவிபி பாராளுமன்ற உறுப்பினர்கள் மாத்திரம் தங்கள் ஒரு மாத வேதனத்தை இதற்காக தியாகம் செய்துள்ளார்கள், அதேவேளை சங்கடத்தை தடுக்க இந்த முன்மாதிரி ஏனையவர்களாலும் விரைவில் பின்பற்றப்படக் கூடும். சாதாரணமாக ஒரு அமைச்சரின் வீடும் வெள்ளத்தில் அகப்பட்டுள்ளது. மறுபக்கத்தில் கிட்டத்தட்ட 200 பேர்வரை  மரணமடைந்துள்ளார்கள், மேலும் பலர் இன்னமும் காணாமற் போனவர்களாகவே கருதப்படுகிறார்கள். சாதாரண குடிமக்களின் வீடுகள், வியாபாரங்கள், சொத்துக்கள் அழிவடைந்து போயுள்ளன.

வெவ்வேறு காரணங்கள்

(ஒரு விவாதத்துக்காக எடுத்துக் கொண்டால இந்த சாபம் கடவுள் அல்லது இயற்கையினால் வழங்கப்பட்டது, ஏனென்றால் நாட்டில் பொது பல சேனாவினால் முஸ்லிம் விரோத செயற்பாடுகள் நடத்தப்பட்டிருந்தன என்று ஒருவர் வாதிடலாம். வெள்ளத்தால் பாதிக்கப்பட்ட சில பகுதிகளில் முஸ்லிம்கள் தாக்கப்பட்டிருந்தார்கள். சமகால ஸ்ரீலங்காவில் இதுபோன்ற வாதங்கள் அல்லது எதிர்வாதங்கள் எந்தவிதமான அடிச்சுவட்டையும் பதிக்கவில்லை.அவை பழைய காலங்களில் இருந்தன. ஞனசாரவுக்கு எதிராக அவர்களால் அப்படி வாதம் செய்யக் கூடியதாக இருந்த போதிலும் எந்த ஒரு முஸ்லிமும் அப்படிச் செய்யவில்லை.flooding-1

இது எனக்கு பழைய சம்பவம் ஒன்றை நினைவு படுத்துகிறது, 1930 களில் மக்கள் மலேரியா நோய்த் தொற்று பீடித்து அவதிப்பட்ட போது, சில பழமைவாத தேசியத் தலைவர்கள் " மக்கள் அவர்களது கர்ம வினையினால் கஷ்டப்படுகிறார்கள்" என்று சொன்னார்கள் (கோவிலில் கிளர்ச்சி என்பதைப் பார்க்க).அந்த நாளில் இருந்த இடதுசாரி இயக்கங்கள் மற்றும் பிற பகுத்தறிவாளர்கள் இந்த வாதங்களை எதிர்த்து போராடுவதுடன் மலேரியாவால் பாதிக்கப் பட்டவர்களுக்கு உதவுவதுடன் நாட்டில் சுகாதார மற்றும் ஏனைய சமூக வசதிகளை விரிவுபடுத்துமாறு அரசாங்கத்துக்கு அழுத்தம் கொடுப்பது ஆகிய இரண்டையும் செய்ய வேண்டியிருந்தது. அப்படித்தான் நலன்புரி நிலை ஸ்ரீலங்காவில் பெரிய அளவில் வளர்ந்தது. இன்று இந்த நலன்புரி நிலை கிட்டத்தட்ட அழிந்த நிலையிலேயே உள்ளது ஏனென்றால் பணத்துக்கான பைத்தியக்கார ஓட்டம், இலாபமீட்டுவதில் போட்டி மற்றும் சிரத்தையில்லாத அல்லது தாராளமயமாக்கப்பட்ட பொருளாதாரம் என்பனவே இதற்கான காரணங்கள். எல்லாவற்றையும் விட, வரையறைக்கு உட்பட்ட நடுத்தர வருமான நிலை உள்ள போதிலும் சமநிலையற்ற வளர்ச்சிகளின் காரணமாக ஸ்ரீலங்கா இன்னமும் ஒரு வறிய நாடாகவே உள்ளது. இதனால் அல்லது  சிரத்தையற்ற தாராளமயமாக்கலின் பைத்தியக்கார ஓட்டத்தால் வறிய மக்களே பாதிக்கப் பட்டுள்ளார்கள்.

தாராளமயம் என்பது ஒரு நல்ல வார்த்தை ஆனால் உண்மையான நடைமுறையில் அது தொழிலாளரை மட்டும் புறக்கணிக்கவில்லை, இங்கு வறிய மக்கள் என்பது இதன் முதன்மையான அர்த்தம், ஆனால் இயற்கை மற்றும் காலநிலை மாற்றத்தையும் புறக்கணித்துள்ளது. இயற்கையின் புறக்கணிப்பு வித்தியாசமான விகிதாச்சாரத்தில் மனித நாகரிகத்தின் ஆரம்பத்திலிருந்தே இருந்து வருகிறது, ஆனால் காலநிலை மாற்றம் அல்லது அதன் தீவிரம் என்பது சமீபத்தைய ஒரு நிகழ்வு. குறிப்பாக நவ தாராளவாதத்திற்கும் மற்றும் விரைவாக நடை பெற்றுவரும் காலநிலை மாற்றத்துக்கும் இடையில் தெளிவான ஒரு தொடர்பு உள்ளது. அன்ட்ரியன் பார் இதை மூலதனத்தின் கடுங்கோபம் என அழைக்கிறார் ("மூலதனத்தின் கடுங்கோபம்: நவ தாராண்மைவாதம் மற்றும் காலநிலை மாற்ற அரசியல்" கொலம்பியா பதிப்பகம், 2014). இந்த கடுங்கோபத்தை தான் நாங்கள் இன்று ஸ்ரீலங்காவில் காண்கிறோம். நவ தாராண்மைவாதத்தின் பழைய மற்றும் புதிய வாதங்கள் மற்றும் கட்டுப்படாத சுதந்திர சந்தை என்பனவே வழக்கமாக காலநிலை ஐயங்களாக உள்ளன.

அரசாங்க கொள்கையில் பற்றாக்குறை

இந்த மேற்பரப்பில் காலநிலை மாற்றம் அல்லது அதன் குறைபாடுகள் பற்றிய அரசாங்கத்தின் கொள்கைகள் சர்வதேச மாநாடுகளின் தீர்ப்பின்படி தவறாகத் தோன்றவில்லை. இந்த உணர்வில் எங்களflooding-2் தலைவர்கள் டொனாலட் ட்ரம்பைவிட சிறந்தவர்கள். எனினும் இதில் குறிப்பிட வேண்டியது இந்த சர்வதேச மாநாடுகள் காலநிலை மாற்றத்தின் ஒட்டுமொத்த மட்டுப்படுத்தலுக்கும் உரியது. உதாரணத்துக்கு தேசிய காலநிலை மாற்றத்தின் பின்பற்றும் மூலோபாயம் 2011 - 2016 (என்.சி.சி.ஏ.எஸ்) பற்றிய திருத்திய பதிப்பு, 2015ல் நடந்த பரிஸ் மாநாட்டில் ஸ்ரீலங்காவால் சமாப்பிக்கப்பட்டதில் அந்த நோக்கத்துக்கு போதுமானதாகக் கருதப்படலாம். நான் இந்த விடயங்களில் நிபுணன் இல்லை, ஆனால் எனக்கு கிடைத்த நம்பிக்கையான தகவல்களின் அடிப்படையில் மற்றும் ஏனைய மக்கள் மற்றும் என்னை ஒரு குடிமகனாக (இன்னும்) கருதுவதால் பொது கொள்கைகள் பற்றிய எனது கவலைகள் அல்லது நிபுணத்துவமாக உள்ளன. மூலோபாயத்தில் 5 விதமான தந்திரங்கள் உள்ளன, ஆனால் அவற்றில் எந்த ஒன்றும் காலநிலை மாற்றத்தால் ஏற்படும் இயற்கை அனர்த்தத்தின் கீழ் உண்டான அதிகரித்த வெள்ளப் பெருக்கு மற்றும் மண் சரிவு என்பனவனற்றில் தெளிவாகப் பிரயோகிக்கப் படவில்லை.

அதிகரித்த வெள்ளப் பெருக்கு மற்றும் மண்சரிவு என்பன அனர்த்த முகாமைத்துவம் சம்பந்தப்பட்ட விடயம் என வாதிட முடியும். இருந்தும் அவை இரண்டுக்கும் மற்றும் காலநிலை மாற்ற மூலோபாயத்துக்கும் இடையே ஒருங்கிணைப்பு இருப்பதற்கான முயற்சிகளை ஆரம்பிக்க வேண்டும். ஒருங்கிணைக்கப்படாத முயற்சிகளே ஸ்ரீலங்காவின் தோல்விக்கான ஒரு காரணம்.

காலநிலைச் சவால், ஜனாதிபதியினால் மகாவலி அபிவிருத்தி மற்றும் சுற்றுச்சூழல் அமைச்சின் கீழ் கொண்டுவரப்பட்டதின் பின்னர், ஒட்டுமொத்த காலநிலை மாற்றத்திலும் அதிகம் முன்னேற்றம் ஏற்பட்டுள்ளதை தேர்ச்சி அறிக்கை 2015 மற்றும் செயற்பாட்டு திட்டம் 2016 வெளிப்படுத்துகிறது. எனினும், பராமரிப்பு (காடு மற்றும் கரையோரம்) மற்றும் சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு (கடல் மற்றும் பாரிய நீர்ப்பாசன திட்டங்கள்) போன்ற பகுதிகளிலும் பெரிய முன்னேற்றங்கள் ஏற்பட்டுள்ள அதேவேளை காலநிலை மாற்ற முயற்சிகளின் களத்தில் தெளிவான திட்டமிடல் அல்லது நடைமுறைப் படுத்தல் இடம்பெறவில்லை.

அமைச்சில் உள்ள 11 பிரிவுகளிலும் காலநிலை மாற்ற பிரிவே மிகவும் பலவீனமானதாக காணப்படுகிறது. எதிர்காலத் திட்டமிடல் மற்றும் செயற்பாடுகள் பற்றிய விடயத்தில், 30 பகுதிகள் அல்லது செயற்பாடுகள் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளன ஆனால் காலநிலை மாற்ற விளைவுகளின் குறைபாடுகள் அல்லது அதிகரித்துள்ள வெள்ளப்பெருக்கு மற்றும் மண்சரிவுகள் பற்றி தெளிவான குறிப்புகள் எதுவுமில்லை. காலநிலை மாற்றம் பற்றி வாதிப்பவர்களில் கூட முக்கிய கவனம் வழக்கமாக வாயு வெளியேற்றம் (காபனீரோட்சைட்டு), வெப்பநிலை உயர்வு மற்றும் கடல்களின் எழுச்சி என்பனவற்றிலேயே உள்ளது. இவைகள் முக்கியமானவைகளாக உள்ள அதேவேளை ஸ்ரீலங்கா அவைகளை மட்டுப்படுத்த வேண்டும், தீர்வு காண்பதற்கான அதி முக்கியமான வேறு அதிகம் பிரச்சினைகள் உள்ளன.

கடல் மட்டம் உயருவதற்கு முன்பாக  அதிகரித்த பருவ மழையின்போது மண் படிவுகள் சேருவதன் காரணமாக ஆற்று நீர் மட்டமும் உயருகிறது. அதற்கு மேலதிகமாக  அதிகாரமற்ற கட்டுமானங்கள், மண் நிரப்புதல் மற்றும் உயர்ந்த நிலப் பகுதியில் இருந்து வரும் இயற்கை நீர் பாய்ச்சல் தடுக்கப்படுதல் என்பன காரணமாக ஆற்றின் கரையோரங்கள் தடுக்கப் படுகின்றன. இது பொதுவான உணர்வு.

ஒரு தனிப்பட்ட குறிப்பாக, எனது இளமைப் பருவத்தில் பள்ளிக்கூட மதிய போசன இடைவேளையின்போது, நண்பர்களுடன் சேர்ந்து வகுப்பறைக்கு பின்னால் (பிறின்; ஒப் வேல்ஸ் கல்லூரி) அமர்ந்தபடி லுணாவ ஏரியை (மொறட்டுவ) பார்த்துக் கொண்டிருந்தது இன்னும் நினைவில் உள்ளது, அதை எப்படி ஒரு பெரிய மீன்பிடி தளமாக மாற்றுவது என்று கூட கற்பனை செய்ததுண்டு. ஏனென்றால் ஒன்றிரண்டு மீனவர்கள் தற்காலிக ஓடங்களில் சென்று லு_லூ அல்லது பெத்தியா மீன்களை தங்கள் வாழ்வாதாரத்துக்காகப் பிடிப்பதை எங்களால் காண முடிந்தது. லுணாவ ஏரி இன்று அதன் பெரும்பாலான பகுதிகளில் குப்பைகள் குவிக்கப்பட்டு ஒரு பெரிய அசுத்தமான குளம் போல காட்சியளிக்கிறது. இதற்கு யார் பொறுப்பு? அது மாநகரசபையின் பொறுப்பு. உள்ளுராட்சி அமைப்புகள் சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்புக்காகச் செய்ய வேண்டியவை ஏராளம் உள்ளன.

நெருக்கமான காரணங்கள்

ராஸ்மன் டீ சில்வா மேற்கோள் காட்டியிருப்பதைப் போல (டெய்லி மிரர், 30 நவம்பர் 2015), flooding-3மார்கிரட் கார்டினர் என்கிற ஒரு சர்வதேச சுற்றுச்சூழல ஆர்வலர், சுனாமி அனுபவத்தின் பின்னர் ஒரு முன்னறிவிப்பான எச்சரிக்கையை வெளியிட்டுள்ளார், அவர் சொல்லியிருப்பது,
"அடுத்த 55 வருடங்களுக்கு ஸ்ரீலங்காவுக்கு வரவுள்ள மிகப் பெரிய அச்சுறுத்தல் யுத்தத்தினால் அல்ல ஆனால் காலநிலை மாற்றத்தால். உயரும் கடல் மட்டங்கள் மற்றும் காலநிலை தொடர்பான அழிவுகள் என்பனவற்றுக்கு எதிராக ஸ்ரீலங்கா மிகவும் பலவீனமாக உள்ளதினால், விவசாயம், மீன்பிடி மற்றும் சுற்றுலா போன்ற சேவைகளினாலும் அடையும் ஆதாயங்களிலும் பின்னடைவைச் சந்திப்பதற்கான சாத்தியம் உள்ளது".

இது சாதாரணமாக உண்மை. நாடு இன்று அனுபவப்பட்டிருப்பது என்னவென்றால் காலநிலை தொடர்பான பேரழிவு.அனைத்து சமூகங்கள் மற்றும் அரசியல் கட்சிகள் என்பன ஒருவருக்கொருவர் தம்முள் சண்டையிடுவதை விடுத்து ஒரு பொதுக் காரியத்துக்காக ஏன் ஒன்றிணையக்கூடாது என்பதற்கு இது ஒரு நல்ல காரணமாகும். இது வெளியில் இருந்து வரும் ஒரு அறிவு மட்டும் அல்ல. டி சில்வா அவர்கள் புத்திக ஹேமசாந்தாவை நேர்காணல் செய்தபோது மற்றைய கேள்விகளுக்கிடையில் "காலநிலை மாற்றத்தால் ஸ்ரீலங்காவில் ஏற்பட்டுள்ள தற்போதைய விளைவுகள் என்ன? என்று கேட்டார். நான் உள்ளுர் அறிவு மற்றும் உணர்வை பாராட்டுவதற்காக இதை மேற்கோள் காட்டுகிறேன். ஹேமசாந்த தனியார் - அரசாங்க பங்காளி நிறுவனமான ஸ்ரீலங்கா காபன் நிதியம் என்பதில் தலைமை நிர்வாக அதிகாரியாக இருந்தார். அது 2015ல் நடந்தது மற்றும் அவர் இப்போது என்ன செய்கிறார் என்பது எனக்குத் தெரியாது. அந்தக் கேள்விக்கான அவரது பதில் பின்வருமாறு இருந்தது.

"சுற்றுலா மற்றும் விவசாயம் ஆகிய இரு துறைகள்தான் இப்போது மிகவும் பாதிக்கப் பட்டுள்ளவை. வெள்ளம் மற்றும் பலத்த மழை என்பன போன்ற காலநிலை மாற்றத்தின் பல விளைவுகளை ஸ்ரீலங்காவாசிகள் இப்போது அனுபவித்து வருகிறார்கள். பேராதனைப் பல்கலைக்கழகத்தின் விவசாயப் பிரிவு கூட தனது ஆராய்ச்சியிலிருந்து நாட்டின் வெப்பநிலை உயர்வடைந்து வருவதாகக் கண்டுபிடித்துள்ளது. வெப்பநிலை உயர்வு நுவரெலியா போன்ற குளிரான பகுதிகளில் நுளம்புகளின் பெருக்கத்துக்கு ஒரு காரணமாக அமையும் அது நுளம்புகள் வழியாக பரவும் நோய்களை பரப்ப வழிவகுக்கும். சுற்றுலா தொடர்பான விடயங்களில் எதிர்மறையான விளைவுகள் ஏற்படும், அதை அந்த துறை அனுபவிக்க நேரிடும், அதிக மழை மற்றும் வெப்பநிலை உயர்வு என்பனவற்றால் தீவுக்கு வருகை தரும் சுற்றுலாப் பயணிகளின் எண்ணிக்கை குறைவடையும். மண் சரிவுகளினால் ஏற்படும் விளைவுகளையும் கணக்கில் எடுக்க வேண்டும்".

ஆம், வெள்ளம் மற்றும் பலத்த மழை மட்டுமன்றி நுளம்புகளால் பரவும் நோயையும் நாடு இப்போது அனுபவித்து வருகிறது. அத்துடன் மண்சரிவுகளையும். வெள்ளம் அதிகரிக்கும்போது மண் சரிவு அல்லது நோய்கள் பரவும் விடயத்திலும் உள்ளுராட்சி நிறுவனங்களுக்கு அதிக பொறுப்புகள் ஏற்படுகின்றன. அதற்கான காரணம் கட்டிடங்களின் கட்டுப்பாடு (அனுமதி உட்பட), நீர் மற்றும் வடிகாலமைப்பு வழிகள் என்பன நகர அபிவிருத்தி அதிகாரசபையின் கீழ் வரவில்லை என்றால், அவை உள்ளுராட்சி நிறுவனங்களின் கட்டுப்பாட்டின் கீழேயே உள்ளன. நீங்கள் பிரதேச சபைச் சட்டத்தை (1987ன் இல.15) உதாரflooding-4ணத்துக்கு எடுத்துக் கொண்டால் அதில் தெளிவாகச் சொல்லப்பட்டுள்ளது, பொது சுகாதார, பொது பயன்பாட்டு சேவைகள் மற்றும் பொது வழிகாட்டுதலுடன் தொடர்புடைய அனைத்து விடயங்களின் கட்டுப்பாடு மற்றும் நிருவாகம் மற்றும் பொதுவான பாதுகாப்பு மற்றும் பொதுமக்களின் நலன்கள், வசதி, சௌகரியம் என்பனவற்றின் பாதுகாப்பு மற்றும் மேம்படுத்தல்கள் மற்றும் அந்தப் பகுதி தொடர்பான அனைத்து வசதிகளினதும் ஒட்டு மொத்த பொறுப்பும் அதற்கே உரியது என்று.

மேலே உள்ளது சந்தேகத்துக்கு இடமின்றி ஒரு பரந்த நிறமாலை. ஆனால் மிகவும் உறுதியான வகையில் அந்த சட்டம், மழை, வெள்ளம், புயல், தீ, நில நடுக்கம், பஞ்சம் அல்லது தொற்று நோய் போன்ற இடர்களுக்கான நிவாரணம் வழங்கும் நடவடிக்கைகள் தொடர்பான அதிகாரம் மற்றும் செயற்பாடுகளளையும் குறிப்பிடுகிறது. இது பிரிவு 19ன் கீழ் உள்ளது. இது சிகிச்சையளிப்பதையே குறிப்பிடுகிறது தடுப்பதை அல்ல. உள்ளுராட்சி சபைகள் கலைக்கப் பட்டுள்ளன அவற்றுக்கான தோதல்கள் இன்னும் நடத்தப்படாத நிலையில் இன்று அவற்றை எவ்வாறு நடைமுறைப் படுத்துவது? என்று கேள்வி எழலாம். அனால் தடுப்பு அடிப்படையில், முக்கியமாக பிரதேச சபை அதிகாரிகளே இதற்குப் பொறுப்பு வடிகால்கள், நீர் வழிகள், சுரங்கப்பாதைகள், மதகுகள் அல்லது பாலங்கள் என்பனவற்றை இடுதல் மற்றும் பராமரித்தல் போன்ற பணிகள் இவர்களுக்கே ஒதுக்கப்பட்டுள்ளன. நிச்சயமாக அவர்கள் பிரதேச செயலகங்களுடன் ஒருங்கிணைந்துதான்; இந்தப் பணிகளைச் செய்ய வேண்டும். அந்தச் சட்டத்துடன் தொடர்புடைய மற்றைய பிரிவுகளும் உள்ளன, அவை இங்கு குறிப்பிடப்படவில்லை.

புறக்கணிக்கப்பட்ட பொறுப்புகள்

ஏன் இந்தப் பொறுப்புகள் அலட்சியப்படுத்தப் படுகின்றன? இதற்கு பல பதில்கள் உள்ளன அவை உள்ளுர் மற்றும் தேசிய அளவில் உள்ளன. எனது பதில்களும் பகுதி அல்லது மட்டுப் படுத்தப்பட்டவை. இதன் கருத்து அதிகரித்த வெள்ளம் அல்லது மண்சரிவு என்பனவற்றை முற்றாக தடை செய்ய முடியும் என்பதல்ல. ஏனென்றால் காலநிலை மாற்றம் ஒரு உலகளாவிய அழிவு என்பதால் ஸ்ரீலங்காவுக்கு மட்டும் வரையறுக்கப்பட்டதல்ல. சமீபகாலங்களில் அவுஸ்திரேலியாவில்கூட பெரிய வெள்ளப்பெருக்கு ஏற்பட்டது. எனினும் மரணமானவர்களின் எண்ணிக்கை ஒன்று அல்லது இரண்டு என்று குறைவாகவே இருந்தது.  கட்டிட நிருமாணங்கள் மற்றும் மலைசார்ந்த நிலப்பகுதிகள் நன்கு பராமரிக்கப்பட்டு வருவதால் அங்கு மண் சரிவுகள் ஏற்படவில்லை.

உதாரணமாக சமீபத்தில் குயின்ஸ்லாந்தில் ஏற்பட்ட வெள்ளப் பெருக்கின்போது காலநிலை அவதான நிலைய அதிகாரிகளால் முன்கூட்டியே எச்சரிக்கை விடுக்கப்பட்டது. காவல்துறை மற்றும் செஞ்சிலுவைச் சங்கம் ஏன் இராணுவம்கூட ஈடுபட்டு சரியான நேரத்தில் மக்களை வெளியேற்றியது. அது மக்கள் தாங்களாகவே வெளியேறுவதற்கு விட்டுவிடாமல் அல்லது எங்கள் அமைச்சர்கள் செய்வதைப்போல நடந்ததின் பின் குற்றம் சொல்லுவதைப் போல இருக்கவில்லை.("காலநிலை அவதான திணைக்களம் மூடப்பட வேண்டும்" என்கிற மே-1, திகதிய த ஐலன்ட் செய்தியை பார்க்க). உண்மையில் ஸ்ரீலங்காவில் பாதிக்கப்பட்ட மக்களைப் போல வேறு இடத்தில் உள்ளவர்கள் அரிதாகவே பாதிக்கப்பட்டு இருப்பார்கள். எங்கள் நாட்டில் அடர்த்தியான சனத்தொகை மற்றும் சமூக பொருளாதார நிலமைகள் உள்ளதால் வெளியேற்ற நடவடிக்கைகளில் ஒழுங்கின்மை மற்றம் அலட்சியங்கள் இடம்பெறலாம். அதனால்தான் உதவி செய்வதற்கு அரசாங்கங்கள்; உள்ளன.

தேசிய மட்டத்தில் பரவலாக பேசுகையில், காலநிலை மாற்ற விளைவுகளைத் தடுக்கும் வகையில் மிகவும் நாகரீகமான அல்லது நவநாகரிகமான உலக வெப்பமயமாதல் சிக்கல்கள் புறக்கணிக்கப்படுவதாகத் தோன்றுகிறது. மாகாணசபைகள் மற்றும் உள்ளுராட்சி நிறுவனங்கள் ஆகிய இரண்டுக்கும் இடையே பாரிய மூலோபாயங்கள் மற்றும் நுண்ணிய நடைமுறைகள் என்பனவற்றறை ஒத்துழைப்புடன் ஒருங்கிணைக்கும் முயற்சிகள் எதுவும் இல்லை. உதாரணமாக ஏன் உள்ளுராட்சி நிறுவனங்கள் தங்கள் பொறுப்புகளை புறக்கணித்து விட்டன? உள்ளுர் அரசியல்வாதிகள் தங்கள் குடும்பத்தினர், நண்பர்கள் மற்றும் பயனாளிகளை அவர்கள் விரும்புவதை எல்லாம் செய்ய அனுமதிப்பதற்கு - ஏடாகூடமான கட்டிடங்கள், குப்பைகளை குவித்தல், நில ஆக்கிரமிப்பு, மணல் அகழ்தல், நிலம் நிரப்புதல் போன்றவை - மாறாக பொருளாதார சிந்தனையுடன் செயற்பட வேண்டியது அவசியம்.

சிரத்தையற்ற நவ தாராண்மைவாதத்தின் உபகாரத்தினால் ஏழைகளுக்கென்று பாரிய வீடமைப்புத் திட்டங்கள் எதுவும் ஏற்படுத்தப்படவில்லை. அதனால் அவர்கள் தங்கள் குடிசைகள் மற்றும் குடியிருப்புகளை ஆபத்தான இடங்களில் கட்டவேண்டி உள்ளது. சிறிய இயற்கை அனர்த்தத்துக்கே அவை இடிந்து விழுந்து அடிக்கடி மக்கள் அதில் மூழ்கிவிடுகிறார்கள். இதில் அதிகம் பாதிக்கப் படுபவர்கள் சிறு பிள்ளைகளே. இந்த வெள்ள அனர்த்தத்தில் 44 பள்ளிப் பிள்ளைகள் வீணாக இறந்து போனார்கள்.

நிச்சயமாக தேவையற்ற அதிகாரத்துவம் அல்லது ஒழுங்கமைப்பு வியாபாரம் மற்றும் பொருளாதார அபிவிருத்தி என்பனவற்றை தடுக்கக்கூடும், ஆனால் சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு அல்லது மக்களின் நலன்புரி சேவைகள் என்பனவற்றின் நடவடிக்கைகளில் கட்டுப்பாட்டை தளர்த்தி அலட்சியம் செய்வது சுற்றுச்சூழல் பேரழிவு மற்றும் சமூக தொந்தரவுகளை எற்படுத்தலாம். அரசாங்க துறைகளின் பொறுப்புகள் புறக்கணிக்கப் பட்டுள்ளன ஏனென்றால் வளர்ச்சி இயந்திரம் ஏகபோகமாக தனியார்துறை என்றே பிரகடனப்படுத்தப் படுகிறது. இது அரசியல்வாதிகளுக்கு சோம்பலாகக் காலங்கழிப்பதற்கு, தங்கள் சொந்த வியாபாரங்களை செய்வதற்கு, குடும்பம், நண்பர்கள் மற்றும் பயனாளிகளை மகிழ்விப்பதற்கு மற்றும் ஊழல் பற்றிப் பேசாமல் மக்களுக்கு உபதேசம் செய்வதற்கு இலகுவான சாட்டாக உள்ளது. முன்பும் இதுதான் நடந்தது மற்றும் இப்போதும் இதுதான் நடக்கிறது.

பின் குறிப்பு

வடக்கிலுள்ள ஒரு தமிழ் இளைஞனிடமிருந்து வெள்ள பேரழிவு பற்றி தெற்கிலுள்ள ஒரு சிங்கள இளைஞனுக்கு அனுப்பப்பட்ட ஒரு கவிதை எனக்கு இப்போதுதான் கிடைத்தது, அதற்காக யகபாலனயவுக்கு (வலையமைப்பு) நன்றி. அது மிகவும் நீளமானது. அதன் முதல் மூன்று வரிகளை மட்டும் இங்கு குறிப்பிடுகிறேன்:
உனக்காக நான் அழ விரும்புகிறேன்
ஆனால் சிந்துவதற்கு என்னிடம் கண்ணீர் இல்லை
நான் உன்னைக் காப்பாற்ற விரைந்திருக்க முடியும்
இந்த மாதத்தில்தான் நீங்கள் எனது கால்களை துண்டித்ததால் என்னால் உன்னைக் காப்பாற்ற வர முடியவில்லை
நீ அதை மறந்திருக்கக் கூடும்.

மொழிபெயர்ப்பு எஸ்.குமார்

Read More »

சிறுபான்மை இனங்களுக்கு எதிரான நடவடிக்கைகள் குறித்து ஜனாதிபதிக்கு கடிதம்

இலங்கையில் முஸ்லிம்கள், ஏனைய சிறுபான்மை மத பிரிவினருக்கு எதிராக நடத்த

srisenaப்படும் தாக்குதல்கள் மற்றும் வன்முறை செயல்பாடுகள் குறித்து இலங்கை மனித உரிமைகள் ஆணைக்குழு கவலை வெளியிட்டுள்ளது.

இது தொடர்பாக ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேனவிற்கு இலங்கை மனித உரிமைகள் ஆணைக்குழு கடிதமொன்றையும் அனுப்பி வைத்துள்ளது.

முஸ்லிம்களையும் ஏனைய சிறுபான்மை மதங்களை சேர்ந்தவர்களையும் இலக்கு வைத்து, அவர்களுக்கு எதிரான வன்முறைகளை தூண்டுவோர், வன்முறைகள் சார்ந்த செயல்களில் ஈடுபடும் நபர்களுக்கு எதிராக நடவடிக்கை எடுக்கப்பட வேண்டியதன் அவசியம் பற்றியும் இலங்கை மனித உரிமைகள் ஆணைக்குழுவினால் அக் கடிதத்தில் வலியுறுத்தப்பட்டுள்ளது.

ஒஒஇது தொடர்பான விசாரணை நடத்த சட்டம், ஒழுங்கு அமைச்சர் மற்றும் ​பொலிஸ் மா அதிபர் ஆகியோருக்கு கட்டளை பிறப்பிக்கப்பட வேண்டும் என்றும் இலங்கை மனித உரிமைகள் ஆணைக்குழு ஜனாதிபதிக்கு வேண்டுகோள் விடுத்துள்ளது.

இலங்கை மனித உரிமைகள் ஆணைக்குழுவினால் அனுப்பி வைக்கப்பட்டுள்ள அந்த கடிதத்தில்,

ஒஒஅண்மைக் காலங்களில் கடும் தீவிரமடைந்திருக்கம் முஸ்லிம்களை இலக்காக கொண்டு மேற்கொள்ளப்படும் வன்முறைகள் மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு செயற்பாடுகள் தொடர்பாக இலங்கை மனித உரிமைகள் ஆணைக்குழு அக்கறை கொள்கின்றது.

இது போன்ற செயற்பாடுகள் காரணமாக 2014ம் ஆண்டு ஜுன் மாதம் அழுத்கமையில் வன்முறைகள் இடம்பெற்றன. இதனால் உயிரிழப்புகளும் சொத்து இழப்புகளும் ஏற்பட்டன. வன்முறைகளை தூண்டியவர்கள், இதற்கு பொறுப்பானவர்களை சட்டத்தின் முன்நிறுத்த இதுவரையில் ஆக்கப்பூர்வ நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்படவில்லை என்பது புலனாகின்றது.

மேலும், கண்டிக்கப்படாமல் தொடர்ந்து மேற்கொள்ளப்பட்டு வரும் பிற மதங்களுக்கு எதிரான சகிப்பற்ற தன்மை மற்றும் அண்மைக்காலத்தில் கிறிஸ்தவ வழிபாட்டு தலங்கள் மீதான தொடர் தாக்குதல்கள் குறித்து ஆணைக்குழுவானது ஜனாதிபதியின் கவனத்திற்கு கொண்டுவர விரும்புகின்றது.

குறிப்பிட்ட ஒரு இனத்தை இலக்காக கொண்டு மேற்கொள்ளப்படும் வெறுப்பை வழங்கும் மற்றும் வன்முறைகள் போன்ற செயற்பாடுகள் 2007ம் ஆண்டு 56ம் இலக்க சிவில் மற்றும் அரசியல் உரிமைகள் தொடர்பான சர்வதேச சாசன சட்டத்திலும் இலங்கை தண்டனை கோவை சட்டத்திலும் குற்றமாகும். இதில் எவ்வித சந்தேகமும் இல்லை

இந்நிலையில் அவ்வாறான செயல்பாடுகளில் ஈடுபடுபவர்களுக்கு எதிராக சட்டப்படி நடவடிக்கை மேற்கொள்வது அத்தியாவசியமானது.

சட்ட புத்தகங்களில் காணப்படும் சட்டத்தை நடைமுறைப்படுத்தாவிட்டால் அத்தகைய செயல்பாடு சட்டத்தின் ஆட்சியின் மீது பாதகமான விளைவை ஏற்படுத்தும். எனவே நாட்டின் நலன் கருதி அந்த சட்டங்களை நடைமுறைப்படுத்துவது அத்தியாவசியமாகும்.

எனவே முஸ்லிம் மக்கள் மற்றும் ஏனைய சிறுபான்மை மக்களை இலக்காக கொண்டு மேற்கொள்ளப்பட்டு வரும் பகைமை மற்றும் வன்முறைகளை தூண்டும் பேச்சுக்களை பிரசாரம் செய்வோர், வன்முறைகளில் ஈடுபடுவோர் மற்றும் அதனை ஊக்குவிக்கும் செயல்களில் ஈடுபடுபவர்களுக்கு எதிராக தேவையான அனைத்து நடவடிக்கைகளையும் துரிதமாக மேற்கொள்ளுமாறு சட்டம் ஓழுங்கு அமைச்சருக்கும் பொலிஸ் மா அதிபதிக்கும் ஆணை பிறப்பிக்குமாறு இலங்கை மனித உரிமைகள் ஆணைக்குழு கேட்டுக் கொள்கின்றது "என இலங்கை மனித உரிமைகள் ஆணைக்குழுவின் தலைவர் கலாநிதி என் டி உடேகம வினால் ஓப்பமிடப்பட்டு அனுப்பி வைக்கப்பட்டுள்ள அந்த கடிதத்தில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

Read More »

கொக்காவில்: அழிந்து கொண்டிருக்கும் நிலம்


சிக்மலிங்கம் றெஜினோல்ட்

"கொக்காவிலில் அப்படியொரு புயல் வீசும் என்று நாங்கள் யாருக்குத்தெரியும். ஏற்கனவே மிக மோசமான நிலையில் சுற்றிவளைக்கப்பட்டிருக்கிறோம் என்று தெரிந்திருந்தாலும் அது ஒkokkavilரு மீள முடியாத மரணக்குழியாக மாறி விடும் என்று நாங்கள் நம்பவேயில்லை. காட்டின் நடுவேயிருக்கும் ஒரு தொலைத் தொடர்புக் கோபுரத்தைக் காப்பாற்றுவதற்காக 80 பேர் ஆயுதங்களோடு நிறுத்தப்பட்டிருக்கிறோம். அதற்காக ஒரு இராணுவ முகாம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. இருந்தாலும் எங்களுக்கு இப்போது பாதுகாப்பில்லாத ஒரு நிலைமை ஏற்பட்டிருக்கிறது. சுற்றிவரக் காடு. காடு முழுவதும் புலிகள் போலவே தெரிகிறது. அப்படியென்றால் நாங்கள் புலிகளால் சுற்றி வளைக்கப்பட்டிருக்கிறோமா? ஆம். அதுதான் உண்மை. புலிகளிடமிருந்து தப்புவதற்கு வழி கிடைக்குமென்று தெரியவில்லை...."

இப்படியொரு குறிப்பு சிங்களத்தில் எழுதப்பட்டிருந்ததைக் கண்டெடுத்தான் அருள். இது நடந்தது 1990 இல். அப்போது கொக்காவிலில் இருந்த படைமுகாமைப் புலிகள் தாக்கியழித்திருந்தனர். 1990 இல் பிரேமதாசவுக்கும் புலிகளுக்குமிடையில் நடந்து கொண்டிருந்த தேன்நிலவு முடிவுக்கு வந்த பிறகு யாழ்ப்பாணக் கோட்டை, மாங்குளத்திலிருந்த படைமுகாம், கொக்காவில் படைமுகாம் என அடுத்தடுத்துப் படைமுகாம்கள் புலிகளின் கைகளில் வீழ்ந்தன. வீழ்ச்சியடைந்த படைமுகாம்களைப் புலிகள் கைப்பற்றினார்கள். போரிலே தோற்றவரின் உடமைகளும் கைப்பற்றும் பொருட்களும் வென்றவர்களுக்குப் பரிசு. அதில் ஒன்று இந்தக் குறிப்பு எழுதப்பட்ட Note Book. இதை ஒரு படையினன்தான் எழுதியிருக்கிறார். இன்னும் பல விசயங்கள் அந்த Note Book இல் எழுதப்பட்டிருந்தன.

அருளுக்குச் சிங்களமும் வாசித்துப் புரிந்து கொள்ளத் தெரியும் என்பதால், இதை வாசித்து மற்றவர்களுக்குச் சொன்னான். அந்த Note Book ஐ புலிகள் பிறகு மொழிபெயர்த்தனர். இப்படிப் போரிலே கைப்பற்றப்படும் பல டயறிகளையும் Note Book களையும் கடிதங்களையும் புலிகள் மொழிபெயர்த்ததுண்டு. அவற்றில் கிடைக்கும் தகவல்களும் ரகசியங்களும் கோடி பொன்னிலும் மேலானவை. வைரத்துக்கு நிகர்.

கொக்காவில் படைமுகாம் தாக்குதலுக்குத் தலைமை தாங்கியது பால்ராஜ். அப்போது பால்ராஜ் இளநிலைத்தளபதி. கொக்காவில், மாங்குளம் படைமுகாம்களை வெற்றி கொண்டதே பால்ராஜ்க்குப் பெரும் பேரைக் கொடுத்தது. அதற்குப் பிறகு பால்ராஜ் நினைத்ததை முடிப்பவன் ஆனார்.

கொக்காவில் படைமுகாமைப்பற்றி, அந்தத் தாக்குதலின் அனுபவங்களை வைத்து கப்டன் மலரவன் போர் உலா என்ற நாவலை எழுதினார். தமிழில் வெளியான போர்குறித்த நாவல்களில் அது முக்கியமான ஒன்று. கடந்த இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அந்த நாவல் ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்ப்புச் செய்யப்பட்டு  வெளியானது.

கொக்காவிலில் 1990 க்குப் பிறகு படையினர் இருக்கவில்லை. அங்கே இருந்த தொலைத்தொடர்புக் கோபுரத்துக்கும் அவசியமில்லாமல் போய் விட்டது. அது இலங்கை அரச தொலைக்காட்சி அலைவரிசையைப் பரப்புவதற்கான கோபுரம். பின்னாளில் இலங்கை அரசாங்கத்தின் ஊடகங்களைத் தமிழ் மக்கள் நம்புவதில்லை. லங்கா புவத் அந்த நம்பிக்கையைக் கெடுத்ததில் முதல் பாத்திரத்தை வகித்தது. ஆகவே கொக்காவிலில் இருந்த கோபுரத்தை இழந்ததையிட்டு பெரும்பாலான தமிழர்கள் கவலைப்படவில்லை. ஆனால், அது ஒரு ஊடகத்துறை மீதான அச்சுறுத்தல் என்பது மறுக்க முடியாத உண்மை. அதைச் சமன் செய்வதற்காகவோ என்னவோ தெரியாது, பிறகு புலிகள் அங்கே தங்களுடைய தொலைக்கோபுரத்தை நிர்மாணித்தனர். இது நடந்தது 1996 இல். புலிகளின் குரல் வானொலி இந்தக் கோபுரத்தின் வழியாகவே அஞ்சல் செய்யப்பட்டது.

இப்போது காட்சி மாற்றம். புலிகளின் கோபுரத்தை இலக்கு வைத்து சிறிலங்கா வான்படை தாக்குதல் kokkavil road-2நடத்தத் தொடங்கியது. அநேகமாகத் தினமும் தவறாமல் குண்டு வீச்சுகள் நடத்தப்பட்டன. இருந்தாலும் புலிகளின் கோபுரத்தைத் தகர்க்க முடியவில்லை. அந்த ஒலிபரப்புச் சேவையையும் நிறுத்தவியலாமல் போய்விட்டது. இதேவேளை இங்கே நடந்த ஒரு சங்கதியைக் குறிப்பிட வேணும். ஒருநாள் காலைச் செய்தியை இந்தக் கோபுரத்தின் கீழிருந்த ஒலிபரப்புக் கூடத்திலிருந்து வாசித்தளித்துக் கொண்டிருந்தார் அறிவிப்பாளர். அது நேரடி ஒலிபரப்பு. ஆச்சரியமென்னவென்றால், அவர் செய்தியை வாசித்தளித்துக் கொண்டிருக்கும் ஒலிவாங்கியில் ஏறிப்படமெடுத்தது நாகபாம்பு. அது காட்டுப்பகுதியில் என்பதால் பாம்பு இலகுவாக அங்கே நுழைந்து விட்டது. செய்தியை வாசித்தளித்துக் கொண்டிருந்த அறிவிப்பாளருக்கு அதிர்ச்சி. அந்தக் கணத்தில் "ஐயோ பாம்பு" என்று துள்ளிக் குதித்து ஓடி விடமுடியுமா? அவர் ஒரு கணம் தடுமாறிவிட்டார். ஆனாலும் சுதாகரித்துக் கொண்டு அருகிலிருந்த ஒலிச் சீராக்குநரைப் பார்த்தார். அவர் நிலமையைப் புரிந்து கொண்டு, "நீங்கள் தொடர்ந்து பயப்படாமல் செய்தியை வாசியுங்கள். இதற்கு மேல் பாம்பு அசைந்து உங்களை நோக்கி வருமாக இருந்தால் அதை நான் பார்த்துக் கொள்கிறேன்" எனத் தன்னுடைய கையில் இருந்த துப்பாக்கியைக் காண்பித்துச் சமிக்ஞை காட்டினார். செய்தி தடைப்படாமல் வாசிக்கப்பட்டது. எல்லாம் முடியப் பாம்பும் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டது.

கிளிநொச்சியை சத்ஜெய நடவடிக்கை மூலமாகப் படையினர் கைப்பற்றித் தங்களின் கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருந்தபோதும் கொக்காவிலில்தான் புலிகளின் ஒலிபரப்பு நடந்தது சிலகாலம். ஜெயசிக்குறு நடவடிக்கையால் அது ஒட்டுசுட்டான் வெள்ளைமடுவுக்கு இடம்பெயர்ந்தது. ஓயாத அலைகள் நடவடிக்கை மூலமாக ஜெயசிக்குறுப் படைகளையும் விரட்டி, கிளிநொச்சியையும் மீட்டதற்குப் பிறகு, மீண்டும் கொக்காவிலில் புலிகளின் தொலைத்தொடர்புக் கோபுரம் உயர்ந்தது. விடாக்கண்டனும் கொடாக்கண்டனும் என்ற மாதிரி மறுபடியும் விமானத்தாக்குதல்கள். என்றாலும் இறுதிவரை அங்கேயே புலிகளின் ஒலிபரப்பு நடந்தது.

இறுதி யுத்தத்திற்குப் பிறகு இன்னொரு காட்சி மாற்றம். இப்போது கொக்காவிலில் இருப்பது இலங்கை அரசாங்கத்தின் தொலைத்தொடர்புக் கோபுரம். முன்னரை விட உயர்ந்த கோபுரம். அது அமைக்கப்பட்டிருக்கும் பரப்பளவும் அதிகம். அதற்கான பாதுகாப்பு ஏற்பாடுகளும் அதிகமே. முன்பு அந்த இடத்தில் தொலைத் தொடர்புக் கோபுரத்தைப் பாதுகாப்பதற்கு என அங்கே இருந்து பலிகளிடம் பலியாகிய  படையினரின் பெயர்கள் அடங்கிய ஒரு நினைவுக் கல்லையும் அங்கே பதித்திருக்கிறார்கள். இப்போதைய பாதுகாப்பு ஏற்பாடுகளில் இரணைமடுக்காடு முழுவதும் படையினரால் நிரப்பப்பட்டுள்ளது. ஒரு காலம் காடு முழுவதும் புலிகள் என்றிருந்த நிலை போய், இப்போது காடு நிரம்பவும் சிங்கங்கள் என்றாகியுள்ளது. காட்டின் உள்ளே மிகப் பெரிய படைமுகாம்கள். அதற்கான பெருவீதிகள், மின்னிணைப்புகள் என அது ஒரு இராணுவ நகரம். எதிர்காலத்தில் ஒரு இராணுவக்குடியிருப்பாகக் கூட மாறலாம்.

கடல் மட்டத்திலிருந்து 300 அடிக்கும் மேல் உயரமான இடம் என்பதால் கொக்காவிலில் தொலைத்தொடர்புக் கோபுரத்தை அங்கே அமைத்தன புலிகளும் அரசாங்கமும். வன்னியில் இதுதான் மிக உயரமான இடம். அருகிலே உள்ளது பதினெட்டாம் போர். அதுவும் உயர்ந்த மேட்டுப்பகுதியே. இருநூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வன்னியில் நடந்த போரின்போது அந்த இடம் மிகப்பெரிய போர்க்களமாக இருந்ததாக வரலாற்றுக்குறிப்புகள் சொல்கின்றன. பதினெட்டாவது போர் நடந்த களம் அது என்பதால் அந்த இடத்தைப் பதினெட்டாம் போர் என்கிறார்கள் இப்போது.

கொக்காவில் புதிதாக ஒரு புகையிரத நிலையத்தையும் அமைத்திருக்கிறார்கள். இந்த நிலையம் எதற்காக அமைக்கப்பட்டிருக்கிறது? யார் இதிலே ஏறி, இறங்குகிறார்கள் என்று நானும் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிkokkavil roadறேன். ஆசையாய், அபுர்வமாக மெயில் ரெயினில் யாராவது ஒன்றிரண்டு ஊர்வாசிகள் எப்போதாவது இருந்து விட்டு ஏறி இறங்குவார்கள். மற்றப்படி எல்லாமே படையினர்தான் போய் வருகிறார்கள். கொக்காவிலில் இந்த நிலையத்தை அமைத்ததை விட முறிகண்டியில் இதை அமைத்திருக்கலாம். அங்கே ஏராளம் குடும்பங்கள் இருக்கின்றன. அக்கராயன், ஸ்கந்தபுரம், வன்னேரி, ஜெயபுரம், கிராஞ்சி, வலைப்பாடு, இரணைமாதாநகர், முழங்காவில், கரியாலை நாகபடுவான், குமுழமுனை என்றெல்லாம் ஏராளம் ஊர்ச்சனங்கள் இருக்கிறார்கள். அவர்களுக்கு முறிகண்டி நிலையம் பயன்படும். ஆனால் இதை அரசாங்கம் பொருட்படுத்த வேண்டுமே. இராணுவவாதக் கண்களுக்குத் தெரிவதெல்லாம் வேறு காட்சிகள்தானே.

கொக்காவிலில் இருந்து மேற்கே சென்றால் புத்துவெட்டுவான், ஐயங்கன் குளம், புதுக்குளம், தேராங்கண்டல், துணுக்காய் என கிராமங்கள் வரும். இதில் துணுக்காய் ஒரு நிர்வாக மையம். இடைப்பட்ட இடங்கள் முழுவதும் காடு. இந்தக் காட்டில் வேண்டிய அளவுக்கு கிறவல் எடுக்கப்பட்டுள்ளது. இதனால் இந்தப் பகுதியிலிருந்த செழிப்பான காடு அழிந்து விட்டது. எதிர்காலத்தில் இங்கே மிகப்  பெரிய மண்ணரிப்பு நடப்பதற்கான சாத்தியங்களே அதிகமுண்டு. இந்தப் பகுதியில் உள்ள ஆறுகளின் நிலையும் இதுதான். அக்கராயன்குளம், முறிப்புக்குளம், ஐயங்கன்குளம் போன்றவற்றுக்குத் தண்ணீரைக் கொண்டு போய்ச் சேர்க்கும் ஆற்றுப் படுக்கையிலிருந்து மணலை அகழ்ந்தெடுத்திருக்கிறார்கள். ஆற்றில் மணலை அள்ளி எடுக்க வேண்டுமே தவிர, அகழ்ந்தெடுக்கக்கூடாது. ஆனால், இங்கோ மணல் அகழ்ந்தே எடுக்கப்பட்டிருக்கிறது. இங்கு மட்டுமல்ல வன்னி முழுவதிலும் மணல் அகழ்தே எடுக்கப்படுகிறது. இது மிகத் தவறானதாகும். இதைக் கண்காணிப்பதற்கு கனிய வளங்களைப் பேணும் திணைக்களமும் சுற்றுச்சூழல் அமைச்சும் உள்ளன. ஆனால், அவர்களின் கண்களிலும் மண் தூவப்படுகிறது. அல்லது பணத்தினால் கண்ணும் வாயும் அடைக்கப்படுகிறது. போதாக்குறைக்கு இங்கிருந்த பாலை, முதிரை, தேக்கு, சமண்டலை, யாவறணை மரங்களும் வெட்டப்படுகின்றன. வீரப்பன்கள் பெருகி விட்டார்கள்.

படையினர் காடுகளில் நிரம்பிக் கிடக்கிறார்கள். அவர்கள் இதைக் கட்டுப்படுத்த மாட்டார்களா? என்று நீங்கள் கேட்கலாம். சில இடங்களில் சில சந்தர்ப்பங்களில் அப்படி நடப்பதுண்டு. அது அந்தப் பகுதிகளில் இருக்கின்ற இராணுவப் பொறுப்பதிகாரியின் குணம், மற்றும் மனநிலையைப் பொறுத்தது. சில இடங்களில் வேலியே பயிரை மேய்வதுமுண்டு.

கொக்காவிலைக் கடந்து போகும்போது அங்கே ஒரு தொலைத் தொடர்புக் கோபுரமும் ஒரு படைமுகாமும் இருக்கின்றன என்றே தெரியும். ஆனால் உள்ளே நடந்து கொண்டிருக்கும் அழிவுகளைப் பற்றி யாருக்கும் பெரிதாகத் தெரிவதில்லை. மேற்கே நிலம் அழிந்து கொண்டிருக்கிறது, மணல், கிறவல் அகழ்வோரால். கிழக்கே காடழிந்து கொண்டிருக்கிறது, படையினரால். நாளை இந்தப் பகுதிகளில் யாருமே எதிர்பார்த்திராத வகையில் ஒரு களமாற்றம், காட்சி மாற்றம் நிகழும். அதற்கான சாத்தியங்கள் அதிகமாகத் தென்படுகின்றன. இடையிலே ஒரு பிரமாண்டமான குடியிருப்பு முளைக்கும். அந்த நாள் வெகு தொலைவில் அல்ல.

இதை கொக்காவில் சந்தியில் பாலைப்பழம் விற்றுக் கொண்டிருக்கின்ற அந்த முதிய மனிதர்களிடம் கேட்டுப்பாருங்கள். அவர்கள் வரலாற்றை எல்லாம் சொல்வார்கள்.

Read More »
Loading...